Découvrez l' Art Africain Traditionnel


Art Africain Traditionnel

Tout ce qu'il faut savoir sur l'Art Africain Traditionnel

Qu'est-ce que l'art africain traditionnel ?


L’art africain traditionnel se distingue de l’art africain contemporain et englobe principalement les réalisations artistiques des peuples d'Afrique Subsaharienne. Depuis des siècles, ces populations produisent un grand nombre d’« œuvres » à visées religieuse, politique ou utilitaire. Au XXème siècle, les colonisations ont engendré le déplacement massif de ces objets d’art africain traditionnel. On en retrouve aujourd'hui principalement au sein des musée Occidentaux.

Pourquoi un site sur l’art africain traditionnel ?


L’art africain traditionnel se divise en de nombreux champs d’études ; les pays, les ethnies, les objets, les catégories… Tous passionnants, il y a lieu de les développer avec soin et rigueur afin d’en apprendre davantage sur la richesse de l’art africain traditionnel. Les grands musées, les maisons de ventes ou les galeries prestigieuses ne s’attachent pas toujours à approfondir certains aspects de l’art africain traditionnel, pourtant primordiaux.

Pourquoi consulter le site art africain traditionnel ?


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Art Africain Traditionnel

Masque Kumu, Komo

Ex-collection art africain traditionnel belge.
Spectaculaire par sa polychromie et ses épais sourcils froncés, ce masque circulaire est également souligné de perforations renvoyant aux scarifications traditionnelles.
Hauteur totale sur socle : 41 cm. Les Kumu , Bakumu, Komo, vivent principalement au Nord-Est et au centre en République démocratique du Congo. Leur langue bantoue est le komo ou kikomo . Plusieurs ethnies sont étroitement imbriquées, dotées d'associations similaires : les Mbole, les Yela, les Lengola, et les Metoko. Leur production artistique présente en outre de grandes similitudes avec celle des Metoko et des Lengola. Leurs masques de divination étaient exhibés lors des cérémonies de clôture de l'initiation et de circoncision des jeunes de la société nkunda . C'est en effet dans la région du Maniema autour du fleuve Lualaba et les Grands Lacs que la sculpture Lega a largement exercé son influence. Un costume composé de textiles en écorce et de fibres végétales dissimulait le porteur. Biebuck aurait noté une grande similarité entre les rituels accompagnant l'apparition des masques Kumu et ceux des masques muminia des Lega. Litt. : "L'âme de l'Afrique" S. Diakonoff ; "Art and Life in Africa" C.D. Roy.

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Statuette Pere

Ex-collection art africain traditionnel espagnole.
Figure africaine anthropomorphe, dont les bras courts et trapus, digités aux extrémités, sont portés vers l'avant, accompagnant l'inclinaison de la partie supérieure du corps. Les jambes aux pieds massifs semblent équilibrer le tout. Motifs punctiformes polychromes, patine satinée.
Les Pere, Piri, ou encore Bakwa pour les pygmées, forment une tribu semi-nomade issue des Bira-Kumu en provenance d'Ouganda. Après avoir été décimés par les marchands d'esclaves arabes, ils s'installèrent parmi les Nande dans la région de Libéro, auprès des pygmées également. Ils disposent de plusieurs cultes traditionnels, le culte des ancêtres Ndekele, la société esumba , les rites thérapeutiques Ntema , Kilanga , une société d'initiation nsindi disposant de sculptures. Certaines de ces dernières étaient utilisées pour favoriser la chasse. Les figures ekoto de la société esumba, quant à elles, étaient associées au culte des jumeaux.
D'après "100 people of Zaïre and their sculpture"M.L. Félix.

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Masque Igbo Mgbedike

Ex-collection art africain traditionnel allemande
La distorsion Igbo-Afikpo dans l' art africain
Ces masques africains nommés "le temps du brave", parfois sous l'apparence de superstructures élaborées, réunissent souvent des cornes, des pointes, et des éléments zoomorphes afin de personnifier la bravoure. Le masque çi-contre , dont le visage se prolonge d'un long museau incurvé, porte des excroissances sculptées où se mêlent visages et oiseaux. Un badigeon d'argile fluviale, un kaolin blanc en relation avec les ancêtres, croûteux, voisine avec des rehauts polychromes.
Ces masques agressifs, accompagnés d'un attirail hétéroclite de piquants, de raphia, de feuilles de palmier et d'armes,se produisent au cours de festivals spectaculaires lors de la saison sèche , la plus célèbre étant l' okumkpa , et de certaines funérailles. Les plus volumineux sont portés par les hommes mûrs initiés de la société Ekpo . Chacun des porteurs de masques incarne un esprit dont le masque adopte le nom.
Les Igbo vivent dans la forêt au sud-est du Nigeria. Ils ont réussi à associer un profond sens de l'individualité à un sentiment tout aussi fort d'appartenance au groupe. Leur système politique est complexe et peu connu. Le village constitue l'unité sociale la plus importante, la plus petite est la famille élargie. Chaque village a un haut degré d'autonomie et est placé sous l'autorité du plus ancien chef de lignée.




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